La Maigreur

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Témoignage:

« Et qu'est la vie, sinon la viande par-dessus l'os qui nous distingue des défunts ? » Cannibales, Régis Jauffret (2016). 

Si je ne suis qu’un « sac d’os », que j’ai « la peau sur les os » est-ce que ça signifie que je ne suis finalement pas en vie? Que je ne l’ai jamais été? J’ai toujours entendu les remarques sur ma prétendue maigreur alors même que j’étais une enfant en excellente santé. Elles m’ont insufflé la mort sans même que je ne le sache, l’idée que les os saillants étaient comme des couteaux qui transperçaient ma peau et m’ôtaient la vie s’est glissée en moi et à commencer à me dévorer. Ce qui n’était qu’un fait de morphologie est devenu l’obsession d’une vie. A l’origine je mangeais sans grossir, jusqu’au jour où j’ai arrêté de manger pour ne pas grossir. Il y avait cette idée persistante que plus mes os ressortaient de sous ma peau, plus on me remarquait; parce que j’avais l’air morte, parce qu’un sac d’os calcinés, c’est la mort et qu’on croise pas la mort à tous les coins de rue, à la pharmacie, au collège, au cinéma. Il fallait être maigre parce que c’est tout ce que j’avais toujours été. La petite maigrichonne toute pâle au fond de la salle.

La petite maigrichonne en bonne santé s’est laissée mourir à petit feu. Compter tout ce que j’avale. Evacuer le surplus. Mentir. Mesurer chaque parcelle de mon corps. Mon omoplate gauche ressortait un peu plus hier, non? Maigrir à tout prix. C’était la maigreur ou la mort, la maigreur jusqu’à la mort.

De simples remarques ont fait naître en moi un monstre invisible qui se nourrit de ma faim. Un monstre qui ressasse en permanence ces mots balancés par des enfants dans la cour de récré, des professeurs de danse, des amis, de la famille, des médecins. Ces mots qui m’ont fait croire que quelque chose n’allait pas quand tout allait bien, jusqu’a ce que tout aille mal et que je fasse semblant d’aller bien. Il fallait que j’incarne la mort qu’on m’avait attribuée depuis petite. Je m’étais convaincue que c’était la seule chose qui me définissait. Et je ne blâme pas les gens de leur cruauté et de leur maladresse. Je ne les blâme pas non plus de leur inconscience et de leur ignorance. Mais, être maigre n’est pas synonyme de maladie ou de mort. Les os qui saillent n’ôtent pas l’humanité d’une personne. Il y a dans notre société occidentale un culte de la maigreur qui d’un côté culpabilise les gens qui n’entrent pas dans cette catégorisation et de l’autre, pousse ceux qui en font partie à ne surtout pas en sortir. Il y a d’un côté cette idée de corrélation entre maigreur et mort et de l’autre, entre maigreur et beauté parfaite. Il faut rester maigre pour être beau, mais être maigre veut dire être mort. Pourquoi devrait-on penser de la mort qu’elle est la plus belle forme de beauté?

Poème:

Claire et livide

Presque blanc

Blanc ciré, blanc tiré

À côté

Belle comme l'air

Belle comme rien

Le néant intimide

Le néant est pur

Le néant est incolore

L'absence incorpore

L'espace fait place

La matière dérange

La forme dépasse

Le néant est indolore

Alors que la vie se goûte 

Le vide est inodore

Alors que le bruit se bouge

Une cascade de rien

Une image à remplir

Par la blanc du vide

Le blanc d'un cri vide, livide

Une image et rien d'autre

L'image de rien

L'image d'un résidu

La plus pure, la plus simple, sans attribut

Une image réduite à la toile (leur toile?)

Une image

Mais cette image

Cette image veut s'exprimer

Cette image veut vivre, chanter, vibrer

Cette image veut brouiller, charger, tirer

Cette image veut briller jusqu'à s'aggriper

S'aggriper à elle-même, se déchirer, se déchaîner

Cette image veut mourir pour revivre

Renaître et s'enflammer, tout brûler pour tout recommencer

Se retrouver

La réminiscence de cette image (une illusion), c'est le mouvement

Sa métamorphose, c'est le changement

Son droit est celui de décoller

Ne plus se figer, se mouvoir

S'émouvoir

Mais l'émotion est une notion anti-image

L'énergie qui l'anime est antinomique

La vie qui l'abîme décale

Au-delà

Que reste-t-il de cette chenille, dévouée à la soie?

Que reste-t-il de cette idée figée à la mort?

La mort, le néant, elle le retrouvera

Mais d'abord, d'abord, elle se dévoue à son Soi

(Elle n'a pas à se sacrifier, au nom d'une quelconque beauté

Car la Beauté, c'est ce magnétisme de son âme, son âme en mouvement

Sa croyance de devoir illusionner pour plaire, se confondre au dessous pour attirer le dessus

J'accuse cette croyance d'un besoin qui n'existe pas

Elle existe, j'existe

Et toi aussi)

Mais d'abord, d'abord elle doit vivre

Ce qu'il reste de Sa éalité

Ce qu'il reste de son Individualité

Ce reste

C'est justement l'unicité du monde, de l'univers

Ce reste, c'est ce geste

Ce qui la relie aux autres

La distingue, par communion

Ce geste qui la pousse à se tuer, c'est en fait ce qui la fait vivre

(La mort est partout, la mort n'est pas un masque

La mort n'est pas attentionnée ; c'est la vie qui fascine)

Ce qui l'unit à elle-même, la fait vivre

Ce qui réunit son âme à celle de ses soeurs, qui jamais ne se quittent

C'est cette vie, dissidente et indisciplinée

Cette agitation qui ne s'est jamais tue

Cette voix qui s'est toujours écoutée

Cette foi qui va très vite se retrouver

Ce coeur qui pourtant jamais n'a cessé de battre

Je me bats pour moi-même

Autonome, je ressens pour moi-même

J'entends le Silence qui me nourrit

Je combats, dans le simple but

De me réapproprier ma vie

Et je me battrai jusqu'à la fin

Dans le simple but

De vivre ma vie

Cette fois

Car au fond de moi, j'ai faim

J'ai faim de me saisir

M'appartenir

Et vibrer

Moi

Un image...    et rien d'autre?

©Emma Miletti